杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉>

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来(lái)到(dào)了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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